轉朋友發來的在微信群中盛傳的一篇帖子:此次讓十世班禪女兒堯西·班·仁吉旺姆舉她爸的像游長安街,就是一個笑話。依照藏傳佛教規矩,班禪喇嘛本來是不能結婚的,但文革中十世班禪被廢黜軟禁在北京,到1979年文革本來已經結束,但當時中國高層顧不上好好處理西藏事務,幾年都未恢復他的地位,導致十世班禪還是謀求??「還俗??」過普通人生活,與董其武將軍的外孫女李潔結婚。此後雖然十世班禪根據教規不能再穿袈裟,只穿藏袍,但畢竟也恢復了藏傳佛教領袖地位,所以那個時候妻子和女兒一直是不能顯山露水的。因此官方媒體和佛教協會都一直嚴格遵守中央決定,不能公開談及這娘倆,視同陌生人。
自十世班禪去世后,可倒好,妻兒都開始打著他的光環去四處招搖,寫書發文,留學撈錢,口碑極差。這女兒本來就是一個不該存在的人。
這次顯然中央層面出亂子了,有人把十世班禪搬上了??「致敬車??」,但沒法說清楚這次他算先烈?還是共和國創建者?即使他算對民族大團結有過貢獻,她的女兒舉他的像坐公開??「車游??」,也是不合適的,讓那些真誠的藏傳佛教信徒怎麼想?讓已轉世長大繼承藏傳佛教精神領袖衣缽的十一世班禪喇嘛怎麼看?人家可是不能結婚滴呀。
高層把以往非正常狀態的事件,當做一件正常人的事來宣介,這不是貽笑大方么?
來源:數字時代
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