【希望之聲2021年12月5日】（作者：徐希微）現今人們普遍開始重視養生，然而單方面的注重吃補什麼，卻忽略了精神因素的主導作用。尤其是反傳統的共產邪教淪喪國家，從幼童、青年到老年人，都是一副精力不濟的疲憊狀態，生活的無生趣。鄰家十歲的小孩都能說出：無聊，活著沒意思的話。固然，電子產品、遊戲、網路是主因，讓人們沉湎其中消耗著時間和精氣神，過後覺得無聊卻又欲罷不能的被牽制。但是，似乎生活軌跡已經被整個社會引領到了這種消耗、內耗的模式，人人都在其中。
想跳出來，需要返本歸真重拾天真。讓我們看看傳統文化理念留下的為人準則。
古人的恬淡生活方式，對於背道而行的今人成了奢望。東晉陶淵明的組詩《飲酒》第五首中就有：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。」陶淵明雖然身居人間鬧市，卻從沒有車馬喧嘩的困擾，問君如何能做到這樣的，陶公說：只要你內心遠離塵世俗務，所處之境就是偏僻之所了。
今人的勞累，多是慾望驅使，而求之不得的痛苦，慾望折磨下使自己形削骨瘦。也就領悟不到 「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」的清閑之境。
距離古人的「靜以養身，儉以養性」，今人已經偏離太遠了。今天人的理念、在主流媒體的放大引導下，強調放縱慾望、追求奢華、以喧嘩噪音為娛樂時髦，都是消耗人生命元氣的做法，滿足短暫的即時享樂，導致精神越發脆弱、社會矛盾、健康問題等層出不窮。
西漢詞賦家杜乘講「縱耳目之欲，恣肢體之安者，傷血脈之和。」班固直接有說「樂而有節，則和平壽考」，所以曹操有「養怡之福，可得永年」的詩句。都是告誡人們善養自己的浩然正氣，才能使得身心的安康。
論倒行逆施，中共更是走向不歸路。近期的網球明星彭帥被中共前副總理張高麗性侵事件，被國際社會各界關注，然而中共國權貴玩弄女性及幼童事件頻發，早已成為常態。
《尚書》中有「玩人喪德，玩物喪志」的警句。中共政府允許色情泛濫，卻嚴厲禁言並訴諸法律，正是防民之口甚於防川，給人民留下一條墮落之門，卻堵死了為人的品德尊嚴和覺醒之路，更是破壞歪曲傳統文化，使得民智低下，學問思想都是一腦子黨文化。害己害人，致使中共領導層自己也多是實質的小學文化，行事風格極為幼稚可笑而不自知。
迫害正信、破壞傳統文化、鼓勵驕奢淫逸，正是整個社會敗亡的根源。身心疲憊的人們對回家的渴望，精神貧瘠的人們內在同樣有一份對回歸傳統精神家園的祈盼。
《論語•里仁》中有孔子教誨弟子的話「見賢思齊，見不賢而內省也」，見到賢德之人要向他們看齊，見到悖德之人，要反省自己是否有同樣行為。人們若能做到，那麼在茫茫亂世，才能身正為人，而不是淪為慾望的奴隸。
諸葛亮《戒子書》以「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」告誡兒子，如果不能看淡個人的名利，那你的志向就不會明確；如果內心不能平靜，就不能走的更高遠。
所以，古人幾千年的文化積累，早就告訴我們了：最好的養生是修身。
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